“直譯派”與“意譯派”的觀點對壘
http://www.lovevillalife.com 2014-01-08 12:32
上海翻譯公司
30年代，“直譯派”與“意譯派”儼然分成兩大敵對的營壘。但是這種爭論，后來發(fā)展成為純粹的“概念游戲”；兩派各對自己所標榜的“直譯”或“意譯”，作出了附加補充條件的解釋，其結(jié)果，使人越發(fā)糊涂，越發(fā)不明其所云。如“直譯派”稱自己所說的“直譯”與“死譯”、“硬譯’完全是兩碼事(至于其界限究竟何在，則似乎從來沒有人說清)；但也有公開聲稱贊成“硬譯”的，在這里，“直譯”似乎又等于“硬譯”了。但是上海法語翻譯聽說，這“硬譯”內(nèi)部又可分為兩種：一種是終于為社會所接受、所吸收的，一種是“確可舍棄”的。“直譯”論者，不，“硬譯”論者當然都稱自己屬于前一種。
我們無意貶低魯迅先生在翻譯事業(yè)上所取得的偉大成就，恰恰相反，對于他在翻譯上所作出的歷史貢獻，我們應該給予高度的評價；對于魯迅先生的翻譯理論，我們也應當認真學習、研究，因為其中不乏精辟的獨到見解；至于魯迅先生的翻譯態(tài)度，則尤其應當引為榜樣，視為楷模。然而，畢竟時代在發(fā)展，翻譯事業(yè)也在發(fā)展，人們的認識不能老是停留在一個水平上。時至今日，不管怎么說，對于魯迅先生的“硬譯”主張，我們實在難以茍同，因為這種主張畢竟失之偏頗，也容易使人產(chǎn)生誤解。
再看“意譯派”。這一派人聲稱自己所說的“意譯’決不是胡譯、亂譯，只是強調(diào)譯者應當有對象意識，應當時時牢記自己的譯作是給不懂原文的讀者看的，目的是要使讀者通過譯作“看懂”原著。為了讓讀者“看懂”，在“信”與“順”不可得兼的情況下，就應當以“順”為主(或曰以“達”為主)。這一派主張的極端代表，便是那個與“寧信而不順”針鋒相對的“寧順而不信”的口號。于是人們又茫然、愕然了。“不信”，難道還不是胡譯、亂譯嗎？而胡譯、亂譯也有資格稱為翻譯嗎?如果說“寧信而不順’的提法的缺點在于失之偏頗的話，那么“寧順而不信”的口號則簡直是一派胡言！因為這個口號可以說是離開翻譯來侈談“翻譯”，違背了翻譯的基本宗旨，只能引人走向歧途，并給胡譯、亂譯者以口實。
由上述可知，“直譯派’與“意譯派”都設法對自己的主張作出種種解釋，使之得以成立，另一方面義對對方的主張加以曲解：“直譯派”斥“意譯派”就是胡譯亂譯派(從“寧順而不信”的口號來看，這種指責不無道理)；“意譯派”則稱“直譯派”為死譯、硬譯(從魯迅先生自稱“硬譯”來看，這種指責好像也不全是誣陷之詞)。此外，從翻譯的實踐來看，兩派有時似乎也違背自己的主張，倒是在執(zhí)行對方的主張。
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